張路加
穿梭在熙來人往、高樓脊比的今日大陸許多城市中,通常很容易就將他們辨認出來:
穿著襤褸的衣衫,由于沉重、骯髒的勞動而猥瑣不潔的面容──這就是今日遍佈在神州大
地許多大中型城市中,從廣大農村地區湧進城市打工的民工一族。
當然最容易看到他們的地方,除了在南方許多城市夜間十一時以後的工廠大門外(那
時他們才剛剛下班),就是在每年“春運”期間的各城市中的火車站廣場上了。
在過往二十多年來中國大陸的社會劇變中,民工一族似乎成了一個“現代遊牧族群”,他
們漂泊在各個城市中,尋找著自己的生機,也為城市日新月異的發展透支著自己的體力,
做出了巨大的貢獻;但是在分享現代文明的成果方面,他們卻成了最弱勢、最無助的一個
群體,甚至他們中的許多人心中最大的願望,不過是怎樣討回本就屬於他們的“薪水”,是
怎樣讓自己可以在大年初一之前擠上那趟回鄉的列車,又能在春節過後準時趕到上班的工
廠而避免被“炒魷魚”的命運。
• 潮起潮湧已屆十年
時間可以回溯到 1989 年,這一年,廣東的一些城市在春運期間鐵路客運突然出現了前
所未見的擁擠狀況,人們在過完春節后第一次見到大批從火車上下來的進城打工的農民兄
弟,於是媒體驚呼:“民工潮”來了!
但是真正民工“成潮”的,還得從大約十年前的 1996 年算起。1989 年之後的連續三年
經濟疲軟,不僅生活在城市中的居民感受到壓力,農民們因著糧食賣不出去,許多農產品
大量積壓而感受到更大的壓力,加上有些地方如安徽等發生嚴重澇災,於是許多農民開始
湧向城市“討生活”。1992 年鄧小平的南巡講話發表後,整個國民經濟重新起飛,賣糧難
問題初步得到緩解,同時自那年起城市開始高速發展,連帶推動了“進城打工經濟”。於是
農民們不願再“靠天吃飯”,而把腳步栘往“明日的希望”的都市中去。摸慣了鋤頭鐮刀的
手,如今向往著能夠拿上鐵錘榔頭,無論在城市中打工有多苦有多累,但那好歹是一份每
月有薪水可以拿的差使!
到了 1996 年,進城打工的民工潮已經頗具規模了。隨著城市中因著大批廉價勞動力突
然湧入而使得市政建設和勞力密集型企業形勢大好、蒸蒸日上之外,在中國廣大農村中的
“農業、農村、農民”的所謂“三農”問題卻日益突出和尖銳,基本上所表現出來的是:農業
退化,農村萎縮,農民艱困。
真正大批出現的民工潮發生在千年之交的頭一個月。2000 年 1 月 31 日,離春節還有
4 天,四川已有 400 萬民工蜂擁出川,踏上了前往廣東的進城打工的旅途。這些在火車上
過年的人們讓城市大吃一驚:從初一到初五,廣州火車站到達旅客人數達 55.4 萬人之
多,相較一年前同期增長 58.7%。在這裡還出現了一個奇特的景觀:一邊是席地而坐,
仍在等候回鄉過年的民工,一邊則是扛著大包小包,剛剛從火車上下來的民工們。
截止 2004 年底,最保守的估計,離開農村湧進城裡找工打工的民工數量已經超過一億
以上。
• 城市中的邊緣族群
今天的中國,社會變遷在劇烈的發生,各種競爭也在空前激烈的進行。城市的建設和
規模有了很大的提高,但是與此形成鮮明對照的,是為這一切做出巨大貢獻的民工們,卻
淪落到了“水深火熱”的生活環境中,許多人甚至要為起碼的“生存權”而苦苦掙扎。
層出不窮的煤礦事故只是一個較為典型的側面,折射出許多傷亡民工和其家屬們的痛
苦。類似這樣勞動安全毫無保障的工作環境中,時時閃躍著民工們的身影:在建築工地上
時有工人不幸墯落造成終身殘廢,嚴重者當場氣絕身亡;在開發沼氣井中不時有民工因吸
入大量的沼氣中毒被困至窒息休克死亡,有些竟無人知曉;在重噪音工業區有不少民工聽
力受損,造成失聰卻得不到一分錢的賠償,更遑論醫療救治;尤其處境堪憐的是民工中的
女工和童工們,長時間、超負荷、重體力的工作正在摧殘著他們的身心,面對許多不公平
甚至不人道的對待又往往只能以淚洗面,求助無門。
對靠出賣自己的勞動力來換取那些本來就已經微薄的薪水的民工們來說,如果再被克
扣工資,付出了艱辛勞動卻分毫無獲,那就不僅僅是雪上加霜,而是令人髮指了。
不幸的是,這類事情在他們當中卻是時有發生,甚至已成了家常便飯。根據新華社
2003 年的資料,全國民工被拖欠的工資估計在 1000 億元左右,若以一億民工,月薪
500 元計算,則每個民工每年就至少被拖欠兩個月工資。而靠 500 元工資在今日大陸的
城市中要養家糊口實在不是一件容易的事。
不但收入是“邊緣化”的,連民工們的“維護權益”也常常被邊緣化。問到來自山東農村的
程姓民工為何不去要回老板克扣他的工錢,他的回答是:“要了,要不到,後來天天盯著
老板要,結果他還要報警。你要去告人家欠薪,但我們之間又沒有正式合同;再說打官司
還得交錢,折騰來折騰去,只有自認倒霉了。”
被邊緣化的還有民工們的醫療問題,居住問題,文化娛樂問題和子女教育問題等等...
今天,在城市中高樓不斷矗立,公路不斷延伸,“中國製造”的商品不斷湧向世界各個角
落之際;在一部份人的錢包越來越膨漲,許多大腹便便的老板、業主為著如何減肥而費神
思量時,民工們卻正在走進城市周邊的“貧民區”,甚至按照 2006 年剛剛發佈的“中國區域
發展藍皮書”的說法,以北京為例,“在其周圍已形成了大面積的貧困帶...”
我們有否聽見這些游離在城市邊緣的民工們的呻吟呢?
• 民工困境的“代際轉移”
在目前上億的民工當中,他們的子女,也即所謂的“民工第二代”,至少佔了 5%-7
%,換句話說,至少有 500 萬到 700 萬的學齡孩童,跟著他們的父母在城市中“討生
活”。
比起他們的父母輩,“民工第二代”對職業的期待更高,適應城市生活的能力更強,但因
而也造成他們對現有狀況和處境的更加不滿。他們尷尬的發現自己正在這樣的處境中:對
自己的農民身份不再認可,但又得不到城裡人的認同;由于戶籍、就業、教育、社會保障
等各方面障礙的存在,事實上“民工第二代”要想真正成為“城市人”的渠道并不多,難度卻
不小。
父母們辛勤打工,早出晚歸,能夠照顧孩子的時間和精力實在有限,很多時候也只能
任由他們自尋生存空間。處於學齡期的孩童們,由于戶籍障礙及無法負擔高額學費,很多
也只能徘徊於校門之外,或者干脆當起了“童工”,以助家庭生計。
前不久中國人口計劃生育委員會政策法規司司長于學軍指出,農民工的貧困生計正在
呈現“代際傳播態勢”,即民工們的子女,新生第二代仍然在貧困中煎熬,看不到“翻身”的
希望。
• 少年殺人犯“阿星”帶來的思考
去年《南方都市報》報導的小民工阿星手刃工廠主管事件,一時引起舉國矚目,不但
引發熱烈討論,更為人們留下許多的嘆息和思考。
年紀輕輕的阿星,離鄉背井進城打工,面對許多已淪落為“砍手黨”搶匪的同伴們的多次
邀請加入,始終嚴加拒絕,寧可靠出賣體力掙口飯喫;但是因著打工地方的主管一再對他
克扣工資以及出言辱罵,終於忍無可忍,一怒之下舉刀殺了工廠主管,然後向公安局自
首。用他自己的話來說:“一不小心,還是和我那些同鄉們一樣了”,“好像逃不開這張
網”。為甚麼要剎人呢?“打工四個月掙了 2000 多元,可是工廠只發給我 600 元”,“還有
主管對我吼叫的那些很難聽的話”。多麼可悲!一個人丟了性命,一個人進了牢房!
其實今日生活中“阿星”們並非只是少數。生活的艱難,對前途的絕望,遭受不公平對待
自覺申述無門,以及心理的嚴重失衡,都使得新生代民工們更易於強烈地反作用於社會,
存在一定的仇視甚至報復社會的心理,容易出現以暴力或非法手段來獲取更高社會經濟地
位的傾向。
阿星殺人的悲劇,給社會留下了一連串的思考:為甚麼那些坐擁汽車洋房的老板們能
如此大膽惡劣的盤剝克扣別人的血汗所得?為甚麼有那麼多人口袋裡不過是多了幾張鈔
票,就變得對不尊重他人的基本人格習以為常,尤其是對比自己地位處境更差的人?阿星
殺人固然要接受法律制裁,但是那些欺負他們、侮辱他們的“大款”們難道就能逍遙法外?
“阿星們”想走的正路在哪裡?對那些離開資源缺乏的農村,離鄉背井到城市尋找就業機會
的民工們,難道永遠逆來順受、忍氣吞聲,並且連子女都永無出頭之日,才是他們該接受
的“宿命”嗎?
在付出許多沉重的社會成本後,今日的中國開始正視起民工們的問題來了。這從許多
有關民工生存、生活的電視劇在神州大地的熱播可見端倪。然而當我們仔細思量這個群
體,以及如何和他們互動,並如何為他們描繪明天時,才發現其實是在檢討我們的社會、
我們的文明,以及我們自己基本的為人之道。
• 認識那一位真正的“救星”
兩千年前,耶穌基督穿梭在那些社會最底層的貧民百姓中間,包括整夜勞力的漁民、
飢寒交迫的耕夫、慟失親人的家屬、處境堪憐的傷殘者,等等,不但看顧醫治他們的身體
心靈,更是將天國的福音傳在他們當中,告訴他們唯有藉著悔改歸向神,接受基督為他們的救主,才能夠真正明瞭人生的目標和方向,在這個充滿苦難的世界中找到唯一的出路和希望。能真正擦幹民工們眼淚的,只有十字架上的那位耶穌,因為祂昨日今日直到永遠都是一樣的,祂靠近傷心的人,祂憐恤窮乏的人。“福音本是神的大能,要救一切信祂的人。”為了拯救我們,祂自己成為極貧窮的,“天上的飛鳥有窩,地上的狐狸有洞,人子卻沒有枕頭的地方。”感謝神,今天中國城市中許多真正屬主的教會開始行動起來,把關懷照顧民工,向他們傳福音當作教會很重要的使命和任務,盡力擺上,在許多地方已經有了很好的收成和果效。
願賜恩典的主,親自眷顧紀念我們的民工階層,使他們高樓底下不再悲嘆,霓虹燈下
不再呻吟。願我神州大地,因著認識主耶穌基督和祂的大愛,而真正充滿合諧祥和之氣!
參考資料:
1. 年終策劃:站在歷史的高度看待民工問題;《人民網》,12.31.2004
2. 呂彥氛:解讀當代民工的心聲;《南湖青年》,11.20.2005
3. 改善民工的生存環境:避免新生代民工成為暴民;《南方都市報》,7.18.2005
4. 中國社會底層人群日趨定型,難實現向“上”流動;《中國新聞網》2.9.2006
5. “磁吸城市”人潮湧入,北京四周成貧民區;《世界日報》,2.27.2006
作者為 “播種者國際宣教”中國事工部主任
原載 “舉目”第 22 期,2006.5